那么产于寿山溪各坂的田黄质地色泽为什么会有那么的差异呢?这主要和坑头溪溪水中的互感基团和离子浓度以及浸润时间有关。至少具有二方面不同的作用。首先，田黄石的通透性和溪水的互感基团和离子浓度以及浸润时间成正相关。其次，田黄石颜色的浓淡和溪水的互感基团和离子浓度成负相关和浸润时间成正相关。即；上坂田黄是完全浸润在坑头溪水中，溪水互感基团和离子浓度较高会和原石中迪开石，高岭石中的羟基结合从而改变原有的矿物分子的构造方式使迪开石变成更通透的珍珠陶石，土壤沙层中的铁离子会较多溶解在互感基团和离子浓度高的溪水中，很难在矿石的表面和内部沉积形成色皮，因而上坂多产色淡质透的田黄冻。进入中坂随着大段溪的汇入，坑头溪水中互感基团和离子浓度虽然被稀释，但仍能将原石中的高岭石和部分迪开石变成珍珠陶石，因而质地仍较通透；而此时溪水中互感基团和离子的降低，铁离子能较好地在原石的结构间隙和表面沉积形成色皮。所以中坂田黄是色浓而质嫩。溪水到了下坂，又有其他溪流汇入，溪水中的互感基团和离子浓度进一步降低，原石中的迪开石只有表面很少的一部分变成珍珠陶石，因而通透性较中坂田又有降低，铁离子能大量地在原石的结构间隙和表面沉积形成色皮。因此产于下坂地段的田黄石，往往给人的印象是质地凝腻，色泽黝黯的桐油地田。碓下坂田，产于碓下坂地段，由于溪水中的互感基团和离子浓度浓度已经很低，不要说将原石中的迪开石转变为通透的珍珠陶石，就是原有的珍珠陶石成分也会逐渐变为迪开石，因而质地硬黝。表面特征也没那么饱满圆润。在这种条件下石皮表面的铁离子会部分转变为四氧化三铁使石皮呈现青色到蓝黑色。通过仔细对画雕山子上次生石珠的观察发现其颜色从白到橘红呈现梯度变化，其颜色的形成不大可能来自水中的铁离子，应该是田黄石中的铁离子在长期表生作用下形成的。因此田黄石的表皮颜色在空气中会逐渐变深。
关于六德大家都不陌生，那就是细，结，温，润，腻，凝。细；就是质地很细，矿物的构成颗粒很小。田黄石中迪开石的晶体只有2-5微米。且除了萝卜纹不含任何杂质。结；就是矿物颗粒结合紧密，这样才会有光泽手感光滑。温；就是有内敛的宝气，柔和而不刺眼。润；就是指“石里生泉”，在手里握一会(哪怕是近距离对画雕的观察的呼吸)，石头就会布满细小的水珠。腻；这些欲滴的水珠充满了油性，更象是油珠。凝；就是凝灵。通透及半通透的质感。田黄石的主要成分是半通透的迪开石。在溪水中互感基团和离子作用下会发生水岩反应变为 珍珠陶石会更加通透。另一方面，田黄石长期裸露中空气中也应会发生风化作用使通透性降低。因为部分迪开石可能会转变为通透性较低的高岭石。这一切都是由同质异像多型互变的特性决定的。画雕山子上通过漫长的时间累积和记录的这些信息给我们研究田黄石的形成机理，以及早期田黄石的特征和时间环境对田黄石的作用提供了一个最宝贵的独特活标本。
在六德以后，还有一个很重要的特性不得不提。那就是田黄石所代表的寿山石普遍具有的“柔而易攻”的良好的雕刻特性。根据在画雕底部的锯痕用指甲尖来回划动可见少量白色粉末，而在其他表面指甲均无法划动的现象来判断，其硬度应在指甲硬度即莫氏硬度2.5附近。正是因为这种易于雕刻的特性，才使雕刻田黄石以及其它寿山石无需传统玉雕中的专业设备-砣机，变的更方便易行，使象杨玉璇这样的文人能够加入进来。注入更多的文化元素，从而不同于中国玉雕匠人作的千年一面的局面，成为主要由文人主导的一个雕刻系统。这个特性实际上是中国雕刻史上这次由于开发应用不同特性的新石材，导致雕刻工具，技法变化。进而导致介入群体和消费群体变化的重大事件的决定性因素。