中国美术中有一种传统绘画形式，因主要在农历新年（春节）时张贴，以迎祥祉，故称年画。每值岁末，城乡家家户户张贴年画以增添节日的喜庆气氛。
天津杨柳青木版年画的老艺人曾流传着“年画三句口诀”：
画中要有戏，百看才不腻。
出口要吉利，才能合人意。
人品要俊秀，能得人欢喜。
对年画有如此要求，是因为年画不仅仅是画，还是千百年来中国人过春节时必不可少之物：院门有门神，家门有财神，堂屋有中堂，墙上有墙画，床上有床画，灶上有灶王爷的画，甚至牛廊马厩都不能落下。年画是喜庆、吉祥之物，能给年带来好兆头。
年画最早始于秦汉时期，当时逢除夕，人们便在门户上画神荼、郁垒及老虎，以驱除鬼魅等不祥之物。宋代已有记载，当时汴京、临安的岁末市场上有门神、钟馗等神像出售，供年节贴挂。钟馗是“终葵”的谐音。终葵者，乃古代举行驱疫逐鬼仪式时挥舞的一种“棒槌”，后人以此转借为“辟邪驱妖食鬼”的神人。2003年发行的《杨柳青木版年画》邮票图二中钟馗高举一把利剑，服装上的朱砂红色十分夺目，突显他一身正气，降伏邪恶。在钟馗的身前绘有一只蝙蝠，寓意福在眼前。
2003-2 杨柳青木版年画
（4-2）钟馗
设计者：王虎鸣
发行日期：2003.1.25
中国民间木版年画分布很广,大多采用木雕制版、水印套色等方式，在题材和形式上可大致分成南北两大流派。北方年画，渲染了北方人的性格特点，艺术形式粗犷豪放、造型夸张、构图饱满、颜色对比强烈、气氛热烈欢快。代表性的有：构图丰满的杨柳青年画、庄重华贵的杨家埠年画、色彩沉着的武强年画、粗犷明朗的朱仙镇年画以及简洁朴实的凤翔年画等。
杨柳青年画因在天津市西南杨柳青镇生产而得名。创始于明崇祯年间，盛于清代雍正、乾隆至光绪初年。杨柳青木版年画的制作工艺采用线刻单色印版，然后经人工刷色而成，造型生动真实、线条工细挺健、设色鲜艳雅致，符合百姓大众的审美观。其中，“胖娃娃”题材最丰富，作品甚多，人物体态丰腴、天真活泼、美丽可爱。
2003-2 杨柳青木版年画
（4-1）五子夺莲
设计者：王虎鸣
发行日期：2003.1.25
《五子夺莲》为清雍正年间的作品，是娃娃题材的经典之作。画中5个娃娃形象没有姓名、姿态各异，只能用他们各自不同的发型为其定名，左起依次为：总角、半瓜、婆焦、金箍、三搭。画家捕捉了5个娃娃夺莲过程中的相持瞬间，动感强烈，既表现出了娃娃们保护自己劳动收获的认真态度和勇敢智慧，从形体对比的悬殊中又透出几分游戏情趣，令人忍俊不禁。在古代书面语言中“五”意含“多数”之意，如“五福和合、五福临门、五福捧寿、五子登科”等祝颂词语。何谓“五福”？即“福、禄、寿、喜、财”。“五子夺莲”中的“莲”，除有“连生贵子”之义外，也有“连中三元”之蕴。由此可见“五子夺莲”图，图中有图，画外有画，是对“五福临门”“五子登科”“连生贵子”“连中三元”四句吉祥话的高度浓缩和艺术表现，当之无愧被誉为杨柳青木板年画的代表作。画面右上角钤有一方“五子夺莲”4字椭圆形红色印章，点名画题。
2003-2 杨柳青木版年画
（4-3）盗仙草
（4-4）玉堂富贵
设计者：王虎鸣
发行日期：2003.1.25
这套邮票为庆祝新春佳节而发行，全套四枚。设计者舍弃了繁琐的装饰、注重让原作品本身“说话”，利用素白底色，烘托出原画的特有风格和特色，营造热闹吉祥的年节气氛，且民间韵味浓郁，富于中国气派，在方寸间再现了原作的艺术魅力。
2005-4 杨家埠木版年画小全张
（4-1）门神
（4-2）连年有余
（4-3）喜报三元
（4-4）天女散花
设计者：王虎鸣
发行日期：2005.2.1
这是山东省潍坊的民间木版年画，作坊多设于杨家埠和仓上等地，早年从事年画制作者多为杨氏家族。杨家埠木版年画盛于乾隆初年至咸丰末年。杨家埠木版年画与桃花坞、杨柳青年画齐名。始于明朝末年，迄今已有三百多年的历史。此套邮票共4枚，设计者力求保持和突出年画的原汁原味，凸显年画原有风貌，保持原画鲜艳色彩，兼顾邮票自身特点，同时在版式上注重我国传统历史文化底蕴。小型张以红色为底纹，左右各有一个金线描绘的门神像，邮票在底纹的衬托下，即显得耀眼突出，又给人一种雍容华贵、庄重美丽的艺术享受。
杨家埠木版年画题材广泛，且以喜庆吉祥为其主题。每年春节年画题材都会换一次，许多新思想、新事物出现之后，马上就能够在年画中反映出来。
2005-4 杨家埠木版年画
（4-1）门神
设计者：王虎鸣
发行日期：2005.2.1
“门神”是中国旧俗门上贴的神像，是中国民间最受崇奉的居家保护神之一。该枚邮票图案选取杨洛书绘制的一幅木版年画“大门神秦琼”。画面上的秦琼身着甲胄，手执钢鞭，威风凛凛，浑身透着一股勇猛的虎将气魄。
2005-4 杨家埠木版年画
（4-2）连年有余
设计者：王虎鸣
发行日期：2005.2.1
此画也称“美人条”。画上美人为渔家姑娘打扮，身披蓑衣，手执“九连环”，肩挑装满牡丹花和莲花的花篮，携领着一手抱鲤鱼的幼童。“九连环”即九个圆环，环环相扣，首尾相连，“九”与“久”同音；牡丹是富贵的代名词；“鱼”与“余”同音。古人视“九连环”为驱凶辟邪之物，而且还蕴含有团圆、齐全、长久不断、连绵不绝之意。民间艺人把“九连环”、牡丹花、莲花和鱼这些美好的东西组合在一起，相辅相成，使画面生机盎然，即寓意年年生活富足，家庭幸福美满，也表达人们追求家境殷实的美好心愿。
2005-4 杨家埠木版年画
（4-3）喜报三元
设计者：王虎鸣
发行日期：2005.2.1
该枚邮票画面也称“金童子画”。画面由两个男童、凤凰、石榴、荔枝、桂圆、核桃组成。在古人传说中，凤凰是一种瑞鸟，“百鸟之王”，相信凤凰出现会天下太平。“三元”则反映出旧时农民希望自己的子女有出息，实现能够读书做官、光宗耀祖的美好愿望。
2005-4 杨家埠木版年画
（4-4）天女散花
设计者：王虎鸣
发行日期：2005.2.1
邮票图案选取佛教故事“天女散花”，画中一仙女手持花篮，朵朵鲜花从云端徐徐飘下，表示仙女把鲜花撒向大地，寓意春满人间、风调雨顺、国泰民安！
2008-2 朱仙镇木版年画小全张
（4-1）步下鞭
（4-2）三娘教子
（4-3）满载而归
（4-4）凤香兰
设计者：王虎鸣
发行日期：2008.1.15
源自中原地区的河南开封朱仙镇年画构图饱满，线条粗犷简炼，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽，具有鲜明的地方特色。
朱仙镇年画中的人物脸部多数采用白脸、红眼皮，且均“头大身子小”，整体造型透露着夸张浪漫却又粗壮有力的气息。鲁迅先生给予其很高的评价：“朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力，和其他地方的不同，不是细巧雕琢。这些木刻很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚态，颜色很浓重，有乡土味。”
2006-2 武强木版年画小全张
（4-1）四季平安
（4-2）五福临门
（4-3）富贵花开
（4-4）狮子滚绣球
设计者：王虎鸣
发行日期：2006.1.22
武强木版年画，华北一带的民间木板年画，始于明代，因产地在河北省武强县而得名。武强木版年画色彩明快，线条粗犷，构图饱满，具有强烈的乡土气息和民间色彩，深受广大民众喜爱。它题村广泛，内容丰富，形式多样，品种繁多，有门画、灯画、中堂画、炕围画、顶棚画等。其中取材于戏剧故事、历史传说及《三侠五义》等小说的画作，体现了燕赵地区人们的审美爱好。所谓“过节新”、“满堂彩”，营造出吉庆红火的节日气氛，反映了民俗、民情和民众的愿望。
2011-2 凤翔木版年画
（4-1）门神
（4-2）纳祥童子
（4-3）倩女寻梅
（4-4）富贵花瓶
设计者：王虎鸣
发行日期：2011.1.10
凤翔年画为西北地区的民间艺术，产于陕西凤翔，始创于明正德初年。凤翔年画设色多以橙、绿、桃红三色为主，具有简洁、明快、朴实、豪放的特点，且同时保留了木版年画古朴自然的艺术风格。邮票内容选取门神、纳祥童子、倩女寻梅、富贵花瓶等内容。其中4-3“倩女寻梅”是年节时贴在闺中少女门上或窗扇上的年画，是凤翔木版年画中侍女画的佳作之一，其构图、造型独特，色彩艳丽，人物姿态优雅；4-2“纳祥童子”，以夸张手法塑造了一个优秀而健康硕壮的骑虎娃娃，形象和服饰都富有关中地区特色，非常招人喜爱；4-4“富贵花瓶”，瓶饰为如意纹和冰裂纹，插以双荷及莲蓬，两旁衬以书籍、茶壶、印章、石榴、酒坛，空处补以蝙蝠纹及富贵印。
年画作为中国特有的最具地域特色的民间艺术，通过众多群众所闻乐见的传说、故事、神话以及现实生活中的美好事物题材，展现出各地不同的文化、不同的风俗，并孕育了多姿多彩的年画艺术。
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