自古就有“黄金有价玉无价”之说，国人爱玉、佩玉不仅因其材质的金贵，而更多的是缘于对某种信仰，或对自身品德的一种追求。目前市场上的玉器与玉佩等物件有新玉、老玉之分。近年随着玉材价格的攀升，老玉渐渐进入人们的视野。藏家们在对玉器的收藏中，多以其年代久远的玉器为追逐的目标，古玉的稀缺性，更使其身价倍增。巨大的市场需求，使得有人为之心动，于是乎有人以劣质的新玉，利用简单的工艺手段，将其“作旧”，流入市场以此来博取极大的利益空间。
前不久，一位资深藏玉家李先生告诉记者:仿古玉现身市场已不是什么新鲜事，古已有之，但是，近年来随着科学的进步，一些现代化的技术为制假者利用，他们制出的假玉几可乱真，收藏者极易上当。为了提醒初入藏市的玩家，将其造假手段曝光于天下，以期对藏友有所帮助。
李先生说:“仿古玉器不同的作旧方法也有传统工艺与现代工艺之分。”
传统工艺多用于十几年前。它是将仿旧玉器制成成品后，将其抛光，放到梅杏干水中熬煮几天。由于水中呈酸性，玉会被腐蚀出麻点，取出后表面涂以相应的色彩后上火烘烤，颜色便会浸入玉石内部，此时再放入油锅或蜡锅中浸油，于是一块仿古玉便基本制作完成了。
若想再进行深加工，可将其埋入地下，并时常浇水，一年后取出，效果会更好。
玩过玉的人知道，玉器在人的把玩过程中，会变得更加润滑，富有灵气。为了得到这一效果，他们便用麦糠揉搓、皮肤磨蹭等方法，使其变得更加滋润。
专家掌眼:经此“烹制”过的玉，几可乱真。
近年来，古玉制假者将现代工艺技术逐步引入“作旧”领域，凭借着不同的工艺，制作出不同时代的古玉，这些古玉中的赝品，更加令人真假难辨。
火烧
造假者将玉件直接放在火上烧或涂上火碱后用石灰包好，放到锯末里埋起来，这样在玉石上烧出的白色叫“鸡骨石”，如果将其立即冷却就会产生牛毛纹；若在水中加入不同颜色的化学物质，便会制出各色牛毛纹玉石。
为了使其显出光泽，制假者便用砂纸沾着猪油，对其表面打磨直至出现光泽。
专家掌眼:这种火烧玉件，一般无玻璃光，显得较硬。所仿器物多像宋、明朝代的物件。
酸咬
将玉器在需要加颜色的地方用化学方法加热，放入硝酸、硫酸的水中，接着把需要保留色彩的地方用混合物封好隔离，再放入一种液体中浸泡，使颜色浸入到玉石缝隙中。最后还要对其进行全身封闭打磨。利用此法制出的古玉能表现出“玻璃光”。
专家掌眼:这类玉更具有古玉的感觉，收藏者购买古玉时要多加注意。
加压将器物打磨、着色、上油后，用按一定比例的混合碱包裹好，放入高压釜内，几天后取出，再经过一系列的化学处理，其表面会呈现出白灰皮和玻璃光，玉块上有色的地方会自然沁入色泽。
专家掌眼:此法制出的“古玉”不容易鉴别。它一般用来仿制新石器时代到战国时期的玉器，作旧后器物的颜色能浸到较深的地方。
记者手记:随着造假手段的不断升级，使得初涉此域的收藏者，一不留神便入“雷区”。
中国人爱玉自古有之，不同时代、不同历史时期的玉器却有着不同的时代特点和文化特征，因而初入此行的藏者在觅宝的过程中，若自己手头没有相关的资料，或对相应的历史知识不甚了解，那么请专家掌眼不失为一种最佳的选择。
高古玉与其他艺术品一样，存在着鉴定难问题，包括对艺术价值的把握方面。而许多玉器的投资者将投资的希望寄托在拍卖公司、玉器店等机构，希望其能够提供准确的藏品。艺术品市场如此的火爆，其实很大一部分买家都对艺术品不甚了解，或是冲着某个拍卖公司多年的信誉，或是听信了某几位专家的意见，把多年来攒下的积蓄投注到艺术品上。然而，当自己手里的东西真的想要拿出来出手或转让时，遇到的却是一张张异样的面孔，方才顿悟当初的花言巧语是怎样的无稽之谈，心目中本来崇高的专家原来是怎样的昏庸和势利。因此，这部分投资者也渐渐远离了需要依赖所谓专家的高古玉市场，进而转战风险相对较低的和田玉原料和新玉市场。这也就是这几年和田玉价格暴涨的重要原因之一。
鉴定高古玉器，有专家意见是“通过分辨古玉的各种沁色可以断定古玉的真伪”。但事实上，如今市场上所见到的沁色存在“虚假成分”，有些是在玉石成器后沁入的。这就是大家熟知的“新玉作旧”手法。
北京一位著名的高古玉藏家比较保守地认为，目前市场上所见的高古玉，可谓是真假参半。另有一位资深人士更干脆地表示：市场所常见的高古玉真品仅为1/3。
中国玉器源远流长，距今已有七千年的历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，就有意识地把捡到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。然而，伴随着近些年古玩市场中书画、瓷器等藏品市场的火爆，承载着几千年文明精美绝伦的中华古玉却一直坐着冷板凳，面临着有价无市的局面。与此同时，新玉的行情却越走越高，越卖越好，这更使古玉陷入了一种尴尬境地。