2012年03月01日 07:40 南方都市报
十几年前，市上书画拍卖尚未热如今天，但也相当兴旺了。当时兴周末拍卖会。一些价位较低的小名家作品，不少还是无底价，集几百件每周六日就搞小拍。初涉艺市的爱好者一千几百便可试试身手，精明老手说不定还可以拾遗检漏执到宝。
2000年秋的某日收到嘉德公司小拍目录(当时小拍只印目录无图的)随手翻看，见到其中98号是“吴鉴隶书”，心里一动。吴鉴是先父子复公(1899-1979)的原名，后来是极少人知道的。这名大约用于1922年以前，因为当年他入读广州市立美术学校已经改名吴琬了。既是先人手泽，又是存世极少的早期作品，我决定要去看个究竟。预展当日我早早来到展场，快快找到展品。举头一望，睹物如见先人，心头不由得一阵颤抖。这竟然是一副临汉碑四屏。分别临《张迁碑》、《曹全碑》、《西狭颂》、《鲁峻碑》，上款 题 康 侯 道 兄 ，年 款 是
庚申(1920)，下款署沄庐吴鉴。字幅是新近揭裱过的，裱工画蛇添足为每副加上轴头。尽管这样，我还是下了定志在必得的决心要将它拍回。第一次举牌我相当紧张，出乎意料的是，只两三个回合，锤就敲下了。大概是没有竞争者，只是货主顶两下，见有人接就放手了。价钱低到让人不敢相信。
我之所以大胆下手，是因为这件作品所提供的信息，与我所听过父亲早年的轶事有许多吻合和可以印证的地方。少时学书，总好奇问，爸你是几岁开始学书法的，老师是谁。他就讲起故事来了，说读高小时，每日放学流连于街边的写字档口，看人家挥毫。招牌档有个写榜书的好厉害，多大字都能写，但他竟然不识字，只照字样写；有挥春档特别好生意，档主能双手同时写上下两联，原来只能写熟手的三两副；代书先生能连撰兼写长篇的喜帐寿屏和挽联……在这些档口中，他以为其中有个隶书写得最好，看多了手痒，回家就依样涂写。祖父见他喜欢写字，就与附近南纸铺相约，准许他随时赊取宣纸，年底才结账。只提供条件不加干预，要是今天的家长不把他送进兴趣班才怪。后来，有位世伯见他这样着迷隶书，就送他一本《何绍基临张迁碑》，不久他觉得临本不如原本。于是就找到了张迁碑的原拓本，这年他十三岁。善于用脑，所以能无师自通。上述四屏之中的临《张迁碑》，算起来距初学有七年了，钤一“沄庐临张迁碑”朱文方印，专刻一印用于临某碑今日已经很少见了。
最令我意外的是四屏之中有一副临《曹全碑》，也钤一“阿沄临曹全碑”白文方印，可见不是一时即兴所写，而是要长期临习的，和《张迁碑》同样重要。他在30年代为广州中山纪念堂写的总理遗嘱就是写曹全体，以致许多人误以为是胡汉民的手笔。据我所知他平时所写汉碑至少有十几二十种，但唯独不写曹全碑。原来他年青时是对曹全下过工夫的。至于他何时起抛弃曹全碑看来难以考究，其原因我推测有两点，首先是审美趣味的改变，这是他学习现代绘画使然，对于“靓”东西总不以为然。其次就是避俗，民国时期曹全体的隶书很流行，在广州胡汉民、刘纪文等党国要员都写曹全，人多写就不免流俗。他便转向以瘦硬著称的《礼器碑》下工夫。《曹全碑》因其拓本字画清晰，字数较多，字体秀美而受到许多书家的喜爱，也作为学隶书入门的首选范本。先父却不同意这个观点，他在60年代的一篇文章中引用了清人梁闻山《评书帖》中话，“学隶初学曹全易飘”。他认为，学书主要学线条，学结构。结构平正似有规矩可寻，当然容易入手。但有些虽然结构平正如果不善每流于俗……根据自己的经验，他主张以礼器碑作为学隶入门。这副临《曹全碑》的出现显示出书家风格发展变化的轨迹，也为我后来考证中山纪念堂总理遗嘱的字迹提供了有力的证据。已有另文详述就不啰嗦了。其余两幅所临的《西狭颂》和《鲁峻碑》也是汉代名碑，四副的体态风神各异都把握得很到位，不同于临什么碑都一样，太过强调己意那一路。
这副四屏的受书人康侯，原名冯强，字康侯，别署老康(1901-1983)。他与先父是少年时很要好同学，同样爱好书法篆刻故来往密切。冯出身世家，自少从温其球习画，从刘庆崧习篆刻。当时他们几个同好常在冯康侯家聚集，切磋艺事以外，还谋划起做生意来。几个人凑些钱，在西关十六甫开设一间叫鸿雪斋的铺头，经营文房用具并代理书画，但都不是做生意的材料，鸿雪斋在短期内结业。先父分到了一大堆卖不出去的宣纸拿回家写字。后来他们又在西关逢源中约(冯康侯家祖业)开设美美美术研究社，所谓研究社类似今天的业余美术班。这些少年旧事后来就只当做笑话来讲了。50年代后两老相隔于穗港两地，冯康侯在篆刻上取得极高成就，先父则以隶书传世。康翁在港桃李满门，不时介绍学生来穗向吴老请教问道。70年代，两老有作品的交流，康侯为老同学刻“子复心赏”印，先父报与好大王联句“旋门旧事欣然记；出谷新声寂处来”并题上长款。据知此联后来流落李姓藏家手中，最近在香港拍出很好的价格。
收藏这事我以为是极个人的，每人的爱好不同，人有我有的跟风攀比就很无聊。藏品所蕴含的作者的情感个性，轶闻掌故为收藏增添了无穷的乐趣。
●吴瑾(画家，广州)