本稿刊载于《钱币》报2011年9月上旬，如需转载，请务必注明来源于《钱币》报，转载于中国集币在线(http://www.jibi.net/)，谢谢！
浓烈，这是第一感觉。
有大铜章的设计者，才敢有如此奔放而大胆艺术想像，它不受任何创作规则的束缚，心如野马，驰骋于万里北疆，想到了，觉得好，觉得有冲击力，就把它表达出来。心到手到，就如此平淡，就如此简单。但由此带来的视觉效果，如高原烈风。
虽然是一个纪念性主题，“西藏和平解放六十周年”，依然能从“纪念”的框架中突破。突破是困难的，它需要创新的思维，更需要青春的激情。青年设计师徐云飞，具备了这样的才思与能力，因此，我们面前的大铜章，无论黄铜或紫铜材质，或纯银材质，都给我们带来一种触及心灵的视觉震撼。
画面如设计师的名字，乱云飞渡。布达拉宫上空，是农历八月的那一天秋色，明净，辽阔。云彩如飘带扭动，有规则也无规则，却透着浓烈的喜庆氛围。“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”毛泽东早年诗句，有伟人博大胸怀，也有伟人深远眼光。大铜章的正面图案的感觉，就是这般“乱云飞渡”，就是这般“从容”。从1951到2011，60年，一个花甲的轮回，风也走过，雨也走过，最终迎来的，是风和日丽的晴日。从创意角度，自然是飘带而不是乱云。彩带是西藏60年历程的象征，或飘或动，或起或伏，或卷或曲，或张或扬，都是客观地真实地表述。而60年后的今天，彩带飞舞，则带有更多的喜庆，更多的祝福，更多的节日氛围。
乱云也好，彩带也罢，都只是大铜章正图的后置背景。其主体，则是雄伟壮观的布达拉宫。布达拉宫位于拉萨城西北红山，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，它是全国重点文物保护单位之一，也是列入《世界遗产名录》的文化瑰宝。章面上的布达拉宫，不是常规的仰视角度，而是平视或略有一些俯瞰的视角。依旧是浓烈的油画风格，建筑是雄浑的，山体是粗犷的，久远的历史，带有一种沧桑，一种坚毅，一种固守，呈现在我们面前。但上空乱云飞渡，彩带舞动，由上而下打过来的光线，又将布达拉宫建筑主体，映衬出无尽的生机与活力。这种生机与活力，就是西藏和平解放60年波澜壮阔的历程，突飞猛进的步伐，日新月异的成就。
同一个主题的大铜章，背图与正图的风格，完全相异。如果正图是油画般浓烈，背图则是情歌般温柔。温柔的主体是一只和平鸽。60年前，西藏和平解放，对于中华人民共和国，这是一个重大历史事件。对于西藏发展，同样也具有重大意义：西藏的历史画卷，从此翻开崭新一页。而和平鸽的主体，包括鸽子的眼睛，又都由格桑花组成。藏语中，“格桑”是幸福之意。有一个美丽传说：不管是谁，只要找到了8瓣格桑花，就找到了幸福。格桑花又有两层寓意：美丽的格桑花，颜色随季节变幻，或白或红，丰富了高原色彩，同样也如守护神，守护着藏族人民的幸福；格桑花又代表着藏民族的性格，代表着藏民族历经岁月沧桑，不屈不挠，顽强屹立于雪域高原的崇高品质。
情歌般温柔的大铜章背图，严格地说，是一个非常女性化的创意。有意无意，设计师想体现想表达的，是他思维深处的潜意识――“孕”。和平鸽身体由无数格桑花组成，这是一种“孕”。大铜章的“章中章”形式，又是另外一种“孕”。章中之章，圆形，位于和平鸽腹部，主题色彩更鲜明也更直接。其外环，上下分别为“西藏和平解放六十周年”藏文与中文，中间阿拉伯数字“60”，也是飘带，也是烈焰，与长天浮云构成一幅和谐之图。 其上，为象征中华人民共和国的五星，其下，为拉萨地标性建筑布达拉宫。而整个章中之章，也如一枚丰满的象征西藏和平解放60年强大、和谐、先进的胜利之果。
“西藏和平解放六十周年”纪念章，直径80毫米，黄铜、紫铜材质铸量为999枚，纯银材质重约500克，仅铸160枚。
一个真实的西藏。一个令人向往的浓烈西藏。