本稿刊载于《钱币》报2010年7月下旬，如需转载，请务必注明来源于《钱币》报，转载于中国集币在线(http://www.jibi.net/)，谢谢！
一金一银两枚“武当山古建筑群”，银币是远看，极目之处，武当山古建筑群之巍然，之瑰丽，尽收眼底；金币是近观，身经之处，武当山太和宫金殿之堂皇，之富丽，铭记于心。相比之下，金币以材质先声夺人，表现“武当山古建筑群”，自然选择重中之重，于是，“太和宫”浮出水面，“金殿”浮出水面。
从画面处理看，设计效果强调的是一个“正”字，金殿位于画面正中，略略仰视，突出了金殿的雄伟与高大，也突出了金殿的神圣与威严。这种“正”的效果，也是700年前明成祖朱棣期待的效果。明永乐十年（1412），朱棣下令在武当山险峻陡峭的天柱峰顶修建太和宫。4年后，主体建筑竣工，明成祖大笔一挥，将其封为“大岳太和宫”，武当山也由此升格为“大岳太和山”，跃至五岳之首。远不止一纸圣旨那般简单，朱棣对金顶，对金殿的关心，严格地说，已经细到有失皇帝身份的地步。金殿的全部构件，按他的思路，“冶铜为殿，重檐叠拱，羽飞瓦立，饬以黄金范玄帝金像，左右灵官玉女、捧剑执旗天将”，在京城铸造完成，又由运河经南京溯江而上，最终运达武当山。“今命尔护送金殿船只至南京，沿途船只务要小心谨慎。遇天道晴明，风水顺利即行。”（《敕都督何浚》）且不算，又续旨叮嘱：“船上务要清洁，不许做饭。”正因为如此，有“金顶”之称的太和宫，在武当山古建筑群中，是最具代表意义的精华，而位于其中心地带的金殿，又是精华中的极致。
设计者对“武当山古建筑群”金币的画面处理，有心机且有大智慧。这种大智慧，体现在对“金殿”的理解，以及化理解为设计的独特处理。金币直径只有22毫米，要表现的东西却非常多，金殿金碧辉煌的全景要表现，金殿玉石栏杆和基座要表现，形成对称之美的东西廊房，也要露出一檐表现。金殿前左右两只昂首耸立铜鹤，仍要费去不少笔墨。虽然繁杂，虽然琐碎，但设计者对嵌于金殿门枋之上的金殿匾额，仍不失其重，做了特别的独具匠心的处理。金殿匾额长方如意形，铜铸鎏金。边框上为二龙戏珠，下为二鲤跃海；左右流云高飘，海浪怒腾。额心中刻正楷“金殿”二字。金殿匾额制于明永乐十四年（1416），它是金殿不可或缺的一部分，更是金殿的点睛之笔。设计者留意到它的重要性，在画面处理上，虽说比例没有放大，但匾额中的“金殿”二字，却清晰可见。金殿所代表的至高无上的威严，在这两个字，得到了充分的认可。
巧妙的是，“世界遗产――武当山古建筑群”11个字，有意无意环于金殿的上方，象征金顶金殿高高四射的金光。而这种金光，通过文字表现出来，不仅有皇家寺院不可一世的庄严威武，又折射出东方道教文化绵延千年的神秘色彩。武当山建筑群，由山脚至山巅，140华里神道，沿途建有8宫、2观、36庵堂、72岩庙、12亭台，政权和神权结合，营造出皇权与道教共有的“玄妙”、“神奇”氛围。金殿以金质，双金灿灿，“武当山古建筑群”金币，更映衬出金殿作为武当山的象征，是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的标志。以金币表现古代金属材质的建筑，在中国现代金很币中，这也是唯一一枚。
如果有可能，最好在太和宫金殿欣赏“武当山古建筑群”金币。把玩够了，极目四方，八百里武当尽收眼底。众峰拱拥，八方朝拜，自己也沉浸在皇权与神权神奇的威严的至高无上的气场之中。那感受，肯定终身难忘。