在古玩收藏界,是否也能出现一些多点文化品位高的知识分子呢?是否能有更多的收藏
文化人拿起笔,拿起话筒,敲起键盘来发表个人的观点言论,揭示出形形色色的收藏内幕,
揭露出千奇百怪的拍卖黑幕,那么我们当代的收藏拍卖就会更公共、更透明、更有秩序、更
有规则,更能和谐健康地发展……
然而,传统的古玩收藏界,历来是重器物收藏,轻收藏言论。不少独善其身的文人收藏
家也主要埋头于收藏自己心仪的器物,埋首为自己收藏的器物著书立说,很少关心个人收藏
空间以外的公共收藏空间的人与事,或仅仅是观察关心而已,少有人能大胆地站出来,公开
亮相个人的观点言论。
当然,这里还有一个客观的历史的原因;古代的文人士大夫们都把收藏当作修炼个人品
性的一种雅趣;近当代的文人古玩玩家们告诫自己的弟子们:古玩这条河,水很深很深。不
要不知天高地厚轻易发表个人的鉴定见解等等。
再说得直白些:历来古玩收藏这一行,“可做不可说”。所谓“可做”,既可以凭自己
的眼力捡漏,以低价获得值高价的名器、重器;所谓“不可说”,如以假货价买进真器、贵
重珍品,公开说了,卖家找上门闹,多尴尬?当然古玩行本有规矩,银货两讫后,不退、不
换、不补钱、不加钱,但如有人缠着你多麻烦。
此外,玩古玩的奥秘在于真假之间,捡漏是最大的乐趣,做局是陷阱。古玩行的潜规则
是“知情不报、知情不说”。因为不少器物真的是“真真假假”谁也说不清楚。
本文提出“收藏界需要知识分子”,是因为我们这个收藏时代已发生了天翻地覆的变化。
古玩收藏已从原来文人墨客小圈子的雅好,变成全社会共同参与的艺术品收藏投资的一个热
点。尤其是古玩造假,如今已不仅仅是个别古玩商的商业手段,古玩造假现已成为收藏社会
的公开职业、公开行业。造假、贩假、卖假,专家假鉴定等,现已成为收藏社会的一种公害。
在收藏公共空间,已发生了太多的精心策划的做局的所谓“精彩”故事,已出现了太多
太多的收藏投资客陷入陷阱,掉入泥潭的案例。最可怕的是,不少所谓权威的顶级鉴定专家,
晚节不保,被商人们拉下水指鹿为马,伤害了多少无知的收藏者,坑害了多少曾一掷千金的
投资客。
古玩收藏界的学术鉴定腐败、学术鉴定霸权,也已上升成为一个社会问题,令正直的古
玩收藏人忧心不已。
为此,我们呼请曾经一直追求独善其身的文人收藏者们,如今也该进入到“兼济天下”
的境界。在还没有成名成家“著名”之前,在还没有要顾忌头上的光环之前,先争取扮演一
名收藏界知识分子的角色,以自己的文化良知讲真话,在电视屏幕前、在网上博客上,发表
自己的真知灼见,以此来净化古玩收藏界的空气,来驱散艺术品拍卖界的邪气。本文主题之
潜台词即是:时代呼唤马未都式的收藏界知识分子。其实收藏界知识分子已经出现,客观存
在着了。“收藏界知识分子”的提出,是符合当代收藏社会现状及发展潮流的。
诚然,马未都在公共空间发表了大量的个人独特的见解,论述了个人真实的收藏观念,
赞誉者有之,非议者亦有之。金无足赤,人无完人。
此外,书画收藏界,也出现了一些敢于大胆说真话的人,如大连万达集团宝癑斋的掌门
人等,他们都是我们期待出现的收藏界的“知识分子”。梁志伟