一对收藏家而言，收藏器物：藏真不藏假，藏老不藏新。真品以假价收进是捡漏；假货
以真价收进是吃药。正统的收藏家最忌讳走眼收进假货。所以，淘宝时自己练好看真伪眼力
最可靠。
对古玩商而言，经营器物：真货有真价，假货有假价。真货当假卖是卖漏；假货当真货
卖是斩人。传统的古玩商最会做真假难辨之游戏。所以，经营时，见机行事百货对百客是谋
略。
对拍卖商而言，拍卖器物：真品有人拍，赝品有人买。真品当赝品拍掉是拍漏，赝品当
真品拍掉是砸牌。正宗的拍卖商最在乎信誉这块金字招牌。所以，拍卖前专家真伪鉴定把关
最重要。
对鉴定家而言，鉴赏器物：老器有品位，新器有趣味。老器更有历史文化价值，新器也
有工艺欣赏价值。资深的鉴赏家最讲究器物审美之愉悦过程。所以，鉴赏时吸引眼球物我两
忘是境界。
由于社会身份审美趣味及立场出发点之不同，对待古玩文物真伪之态度也各有不同。而
古玩打新不打假，文物赏真不赏伪。赏玩古玩的乐趣在于有真有假，鉴赏文物的乐趣只限于
赏真而不赏伪。所以，凡是属于古玩收藏、投资拍卖行内人士，都要超然看古玩与文物之真
假。
二初入门收藏者，不要听到鉴定专家说你收进的是真品就开心，不要听到鉴定专家说你
收进的是假货就忧心。
其实，藏在博物馆公开展出供人参观观赏的器物，其性质都属于文物；遗留在民间的供
人赏玩可私下交流的器物，其性质都可归类为古玩。
如原藏博物馆后又遗散于民间的器物，又从文物变成了古玩；如原藏于民间后又捐赠给
博物馆的器物，又从古玩变成了文物。
古玩与文物的定性都是人为的，文物与古玩的认知都会转换的。
从经济价值上来评判：并非文物都比古玩历史文化底蕴更深厚，并非古玩比文物个人赏
玩趣味更浓郁。
因为博物馆展出的文物不能上手抚摸,只能观赏与观者有距离感。而古玩界收藏的古玩
既能上手欣赏又能随身把玩，与藏家有亲近感。仅从这一点上来讲：文物本身是相对寂寞的，
古玩本身是相对快乐的。
如想让自己的一生过得更潇洒快乐一些，收藏入门入行之后，可以把人生美好的休闲时
光多变成古玩赏玩休闲时光，再创办个人的古玩收藏馆以回报社会。
如想让人生追忆变得更美好更崇高一些，收藏成名成家之后，再把一生收藏的古玩稀品、
绝品捐赠给国家博物馆以报谢祖国。
为此，把一生赏玩的古玩著书立说玩成文物是一大境界、是古玩界的高人、是古玩界信
仰古玩宗教的高僧。
梁志伟
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