那李莲英等就更没这个权力了？
戴逸：李莲英、崔玉贵可能是慈禧的帮凶，当然我也没有绝对证据说是谁给光绪服砒霜的。但是就是这帮太监，因为这帮太监跟光绪过不去。李莲英一直照料光绪，当时光绪被拘禁在瀛台，李莲英实际和光绪的关系怎么样呢？有两种说法，一种是说他不敢得罪光绪，对光绪还比较客气。一种说光绪恨李莲英，光绪有本日记，在日记里说老佛爷死后，要杀掉袁世凯和李莲英。这本日记据说被李莲英看见了，所以李莲英对光绪恼恨和惧怕。这也有可能。给光绪下毒的究竟是谁，不会有文字的记载，当时知道的人也不敢说。
那就只能是慈禧下的命令了？
戴逸：实际上，谁动手杀的光绪并不重要，但从大的形势来看，慈禧是主谋，这一点恐怕是没有问题的，因为慈禧再三表示自己不能死在光绪前头。1904年，外务部侍郎伍廷芳曾经与日本公使内田康哉谈话，内田有一个记录送回到日本政府的档案里。前几年，我们有的历史学家发现了这份档案，内田公使的记载说，他问伍廷芳，如果慈禧先死了，那么光绪会怎么样呢？伍廷芳说这件事很糟糕，光绪很可能会死在前面，北京的宫廷里面都这样传说，希望日本政府能够出兵把光绪救出来。当时日本在北京有驻军的，各国在使馆附近都有驻军。当然日本政府是不会干这种事情的。但是这说明当时伍廷芳就已经知道这个事情了，在光绪死前四年，他就请求日本政府救光绪。后来侍读学士、起居注官恽毓鼎也提出来这个说法，恽毓鼎是陪着光绪读书，光绪说什么话、做什么事，他都记录下来。他的《崇陵传信录》也这样说，当时有一次慈禧病了，太监们就说：“老佛爷您病了，皇帝就高兴。”慈禧就说我不能死在他前头。当时太监也是在挑拨他们之间的关系。陪侍慈禧、在宫中生活多年的德龄也有这种说法。
慈禧为什么非杀光绪不可？
戴逸：慈禧太后戊戌变法之后就很想杀掉光绪。当时有一种说法，戊戌变法的时候，康有为他们有个计划，调袁世凯的军队包围颐和园，把慈禧太后劫持下来，甚至杀掉慈禧太后，这样来推行变法。这一点，我们历史学家一直不大相信，认为这是清政府欲加之罪，何患无辞。但是大约在二十年以前，杨天石先生又在日本发现了一本书——《诡谋直纪》，这本书是谭嗣同的朋友、维新派成员毕永年所作，描述百日维新期间七月二十七日至八月初六他在北京的活动与见闻。其中说到谭嗣同要毕永年当包围颐和园的总指挥，要把慈禧太后抓起来杀掉。后来变法失败，毕永年逃到日本，写了这本书。在袁世凯告密以前，清政府下命令只是抓康有为和康广仁他们兄弟两个人，没有说要抓谭嗣同。谭嗣同是一个人去跟袁世凯讲，要包围颐和园，劫持慈禧太后。等袁世凯告密以后，隔了几天再把谭嗣同他们抓起来的。慈禧一听要杀自己了，这是不共戴天之仇，所以“戊戌六君子”抓起来以后，没有经过什么法律程序，就把他们杀掉了。清朝政府杀人一般有一定的程序，而且皇帝要秋审，凡是地方上要杀人的，皇帝要一个个亲自看，有的人要死，就勾一下——勾决；有的人可以不死的，就不勾，不勾是缓刑。这六君子没有经过秋审的程序，抓到以后审都不审，马上就杀掉，作为紧急情况特殊处理的。可见慈禧对这些人恨之入骨。
这是你死我活的政治斗争，慈禧也是要先下手为强。
戴逸：因此慈禧在戊戌变法之后，因为与自己的性命有关，一定要把光绪废掉，不让他当皇帝。怎样能够除掉光绪呢？她有这样一个计划，就是制造谣言，称光绪病重，在慈禧政变之后的不久，就以光绪的名义发布了一道诏书：招全国名医进京，给光绪看病。诏书中光绪说，他从四月份以来，身体就一直不好，现在越来越重了，所以要各省的督抚找当地的名医进京来看病。当时诏书一出，舆论哗然，因为四月份正好是百日维新开始，所以那时的光绪皇帝正是意气风发，精神非常好，在搞新政，发布上谕，推动变法。八月又发诏书说自己在变法期间身体很不好，这个马脚就露了。这是慈禧的话，这是为杀光绪做舆论准备，当然不会说是杀掉，说他病死的。当时舆论大哗，上海的一千多绅士、商人上书，要求保护皇上。后来慈禧把端王载漪子溥隽立为大阿哥，就是皇太子，就是准备要换一个皇帝了，让溥隽做接班人，当时接班人都已经进宫了。慈禧征求几个著名的督抚的意见，张之洞不敢说话，刘坤一说：“君臣之份已定，中外之口难防”，天下人的嘴很难防。外国人知道这个事，来干预了，要派医生进宫，要看看光绪身体好不好，是真病还是假病。慈禧拒绝，不让外国医生来，但是外国人非要给光绪看病不可，实际是不同意她废掉光绪。慈禧也怕外国人啊，只有让法国医生进宫看病。法国医生说光绪身体很好，没有病。戊戌政变之后慈禧做了这么件事，弄得很尴尬，所以她很恨外国人，后来利用义和团杀外国人，这也是原因之一，因为外国人让她没能杀成光绪。
光绪身体确实也不好，但是也不能突然就这么死了，这也没法交待。所以在全国招医生，在全国造舆论，说皇帝病重，以后说他病死了就顺理成章，不过她的这个计谋没成功。当时的力量不仅仅是慈禧单独的皇权了，有牵制皇权的力量了，一个是老百姓以及地方上的势力已经相当大了。太平天国以后，地方督抚的势力相当大，他们不敢造反，不敢有大的动作，但是你要杀皇帝，他们不同意了。老百姓，特别是新式的商人起来反对，还有外国人也不同意慈禧废立。
后来医生给光绪看病，慈禧都派人监视。医生给光绪开的药都不是重药，是平和的药，慈禧对医生就很不满意。后来历史学家研究的清廷档案中的这些脉案，都是医生在慈禧的影响下写的，我怀疑有不可靠的地方。
如果光绪不死，重新执政，能否挽救清朝的灭亡？
戴逸：如果光绪重新执政，这个问题很难说。历史学家面对的是历史事实，解释这些事实。没有发生过的事情，历史学家很难回答。当然也可以从另外一个角度来看这个问题，就是从清朝灭亡来讲。可以说，在甲午战争、戊戌变法以后，清朝的灭亡不可避免。甲午战争以后，亚洲这么个大的国家——中国，竟然被日本打败了，力图自强的洋务运动也垮台了。清朝的腐败、顽固，不能适应世界的形势，这一点是非常明显。当年，甲午战争以后的民心已经发生了变化，很多当时的人对日本的侵略非常愤慨，对清政府的腐败、无能十分不满，反对清朝的投降、卖国，要求变法，这样就会有戊戌变法。可是戊戌变法的机会也错过了，又被以慈禧太后为代表的守旧派扑灭。失去了最后一次机会，所以完全暴露了清朝政府的不可救药。慈禧亲政以后也打不过八国联军，签订了辛丑条约。外国人撤退，她又回到北京，重新坐上最高的位置，也搞新政，本身虽然也做了些改革，开工厂、练新军。但是当时革命浪潮已经起来了，广大人民参加革命运动。孙中山刚开始搞革命的时候没几个人跟他，因为当时人们都寄希望于清朝政府，希望洋务运动、维新变法还能够挽救中国，走上近代化的道路。到了戊戌变法失败以后，爱国的、反政府的民心已经如大潮汹涌，不可阻挡。无法挽救这种形势，任何个人，包括光绪，也不能改变这种趋势了。清政府搞的新政效果恰恰相反，比如训练新军，到辛亥革命的时候，就是新军出来造反，武装起义；新政派了很多留学生到日本去留学，这些留学生都变成了革命党，结成同盟会；新政培养了很多资本家，资本家要求实行君主立宪，也反对清朝。所以清政府已四面楚歌。新政培养了自己的掘墓人，为自己的灭亡准备了条件，历史的浪潮已经不可阻挡了。
假如光绪皇帝在1908年没有被毒死，也能执政。但他这个人比较懦弱，不像彼得大帝和明治天皇，有气魄有能力。他身边也没有明治那样得力的大臣，他没有那一帮人。改革需要群体，当时改革的群体还没有形成。明治手下有伊藤博文、大久保利通、山县有朋，以及一大批改革派。没有这些改革派，只有光绪一个人有什么用？日本当时的政治环境，全国一心一意要富国强兵。中国当时的环境，不可能出现一个推行全国改革的领袖。实现改革，不是改革者个人单独创造出来的，而是改革条件成熟，改革要求很迫切，改革的环境形成以后，才会产生一批干练的改革派和一个成功的改革领袖。是时势造英雄，而不是英雄造时势，这是两者之间的关系。最根本的事情，是改革的环境、改革的气氛、改革的社会条件，这样才能有成功的改革。当时中国的旧传统太深厚，不像日本，改革条件还没成熟，光绪个人即使能力很高，也不行；能力再强，也不行。如果冲不破传统的阻碍，改革是成功不了的。指望清朝，中国不可能富强。如果光绪不死会怎么样，当然复杂的局面不好说，但是前途怎么样，是可以说的。
光绪的生死已经不能改变历史的进程了。
戴逸：清朝的灭亡，已经是大势所趋，从大形势看，中国的前途，在光绪死的时候是一片茫然。中国的现代化路程，还非常曲折，非常漫长，非常困难，而且不是一个人能完成的，甚至不是一代人能够完成的。即使光绪一个人不死，这样一个政权，清朝难道会不亡吗？当时中国首先要解决的问题，是推翻一个腐败无能的政权。没有解决政权问题，靠光绪一个人再来一次改良已无可能。后来孙中山接过了清朝这个烂摊子。他也没有最后完成现代化。袁世凯为首的北洋军阀，仍然是阻碍中国前进的绊脚石，孙中山也没法冲破他们的阻力。我们到今天，搞的还是现代化，为实现民族复兴和现代化而奋斗。（黄晓峰 来源：东方早报）